L'Un qu'on sent collé aux tifs (3)

Le monde parlant vert   c(-;§

Maintenant, mettons nous vert et à l’envers.

En cherchant un calembour sur "l’inconscient collectif", voilà ce que j’ai trouvé : "L’Un qu’on sent collé aux tifs !" Un peu tiré par les cheveux, me diriez-vous !? Oh, pas tant que ça si on y regarde de près : 

1°) "Dans beaucoup de cultures, les cheveux sont liés à l’âme ou à la force vitale." (Petit Larousse des symboles) :

- Samson tient sa force extraordinaire à ses longs cheveux. Les amérindiens scalpaient leurs ennemis pour leur ôter leur force virile, ...

- nature / culture :

Les cheveux évoquent également la nature sauvage ainsi que la personnalité. Le sauvage a les cheveux hirsutes alors que l’homme civilisé a les cheveux courts et coiffés. Se raser les cheveux, c’est sacrifier sa personnalité pour se fondre à une communauté (armée, communauté religieuse...).

- = symbole cheval.

La valeur symbolique du cheveu est à rapprocher de celle du cheval (vous remarquerez également la ressemblance "sonore" entre les deux mots). En effet, le cheval est symbole de force vitale prenant sa source dans une dimension obscure :

"Une croyance, qui paraît ancrée dans la mémoire de tous les peuples, associe originellement le cheval aux ténèbres du monde chthonien, qu’il surgisse galopant comme le sang dans les veines, des entrailles de la terre ou des abysses de la mer.[...] Aussi les psychanalystes ont-ils fait du cheval le symbole du psychisme inconscient..." (Dictionnaire des symboles, J. Chevalier et A. Gheerbrant, éd. Robert Laffont)

2°) "l’orée de Dieu" :

Ces similitudes formelle et symbolique du cheveu et du cheval m’inspirent ce plagiat du slogan publicitaire d’une marque vendant des shampooings et dont le nom signifierait "l’orée de Dieu" (Al = El = Dieu) :

"Beaux cheveux "che" veux parce que "che" vaux bien Ça !", ou sans anomalie orthophonique : "Beaux cheveux je veux parce que je vaux bien Ça !"

Le Ça étant le nom donné par Freud à l’inconscient pour souligner sa nature inconnue (deuxième topique), on retrouve l’idée de relation entre les cheveux, l’inconscient et la nature sauvage qui est en nous et dont nous sommes originels, mais aussi les notions de vouloir et de valoir : "Je veux parce que je vaux Ça"

Donc, je veux de beaux cheveux longs, brillants, ondulants et faciles à démêler parce que je vaux ( = je suis égale à) cette nature originelle peu connue qui me dépasse mais que je veux assumer et savoir maîtriser. Tel serait la revendication "en vert" de ce slogan que j’ai à peine déformé. 

3°) L’Un qu’on sent collé aux tifs :

- "Un" = unité "divine" + commencement, origine.

- "cheveu" = force vitale. -> Archétypes, instincts, nature.

- "qu’on sent collé aux tifs" = les cheveux prennent naissance sur le dessus de notre crâne. Or on impute à la tête le siège de notre psychisme.

=> On éprouve, on devine au-dessus de notre tête mais aussi en nous (racines des cheveux), la présence de l’Un qui s’exprime au travers de notre nature instinctive et archétypale.

PS : J’ai les cheveux longs "qui font beaucoup de nœuds mais qui sont très faciles à démêler malgré tout" comme m’a dit ma coiffeuse que je n’ai pas vu depuis longtemps. J’espère qu’il en est de mes cheveux comme de mes textes !